“Kẻ trộm” không chỉ là người ăn cắp vật chất, mà còn là người “đánh cắp” niềm tin xã hội, sự bình an của cộng đồng. Nhưng đồng thời, họ cũng có thể là nạn nhân của những bất công, tổn thương và bỏ rơi. Thay vì chỉ lên án hay trừng phạt, xã hội cần
Bài 32 lá có thể bắt nguồn từ bài tam cúc hoặc bài tứ sắc của Trung Hoa, được du nhập vào Việt Nam trong thời kỳ phong kiến. Tuy nhiên, qua thời gian, người Việt đã biến đổi bộ bài, quy tắc và phong cách chơi để phù hợp với phong tục, tập quán và t
Ngoài khía cạnh tâm linh, tung đồng xu còn được sử dụng
